La izquierda mundial

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A mediados de julio (11, 12 y 13) se reunieron en el Hotel London Metropol de Londres 500 representantes de 30 países del mundo, para debatir, entre otras,  estas preguntas: ¿Está en crisis la izquierda? ¿Qué izquierda? ¿Qué significado tiene hoy este concepto y cómo debe responder a los retos de la globalización? Más que de la izquierda, se trata de gobiernos y dirigentes progresistas, pero su anfitrión denominó a ese encuentro de centro-izquierda. Claro, si se mira el conjunto -desde  Blair hasta Lula- la denominación es válida. Pero  es discutible, si se tiene en cuenta el origen y el sentido de los conceptos izquierda y derecha como etiquetas ideológicas para entender el mundo político.

Las palabras izquierda y derecha entraron en el vocabulario político con la Revolución francesa y la convocatoria de los "estados generales" en 1789 para la elaboración de la Constitución. Durante la discusión, los defensores de los privilegios se sentaron a la derecha de frente al presidente y sus contendientes a la izquierda. Desde entonces, la derecha ha sido identificada con el statu quo, el conservadurismo, las ventajas del orden establecido, y la izquierda con el  progreso, el cambio, la renovación. En todo caso, en medio de estos dos polos opuestos se sitúa todo el universo ideológico, que era más fácil de observar y entender cuando en el mundo había dos grandes corrientes del pensamiento y dos sistemas políticos: capitalismo y socialismo.

Las corrientes políticas fuertes actúan como imanes, que halan y arrastran a las más débiles. Así obró el marxismo  entre 1875 y 1914, seduciendo a la socialdemocracia hasta convertirla en su propia identidad; así actuó el comunismo a partir de la Segunda Guerra Mundial, halando al socialismo democrático hasta colocarlo como una vía intermedia o "tercera vía" -esa sí tercera vía, no la de Giddens, Blair y Santos- entre el capitalismo y la propia ideología  comunista; así también operó en la última década del siglo XX y actúa  al despuntar el XXI, el neoliberalismo: arrastrando a la socialdemocracia hacia su propia orilla. El neoliberalismo de Thatcher, Reagan y los dos Bush remolcó ideológicamente a la socialdemocracia, sin que a la izquierda de ésta hubiese un polo de atracción que pudiera mantener el punto de equilibrio.

Así, colonizada por la derecha la socialdemocracia, el ideólogo Giddens y su líder Blair consideraron que para ganar las elecciones hace seis años, debían correrse un poco más a la derecha  y crearon el eslogan de la tercera vía, es decir un camino entre el neoliberalismo y el capitalismo menos agresivo. En este contexto ideológico se llevó a cabo la cumbre de fin de semana, en la siempre fría ciudad de Londres, aunque para este evento el clima fue benigno y calentó un poco. Participaron en el encuentro, el dueño de casa, Tony Blair, quien desde la invasión a Irak no levanta cabeza, Clinton, los latinoamericanos Lula del Brasil, Lagos de Chile y Kirchner de Argentina, Helen Clasrk de Nueva Zelanda y medio millar de expertos y dirigentes políticos de todo el mundo.

¿A qué conclusión llegaron, al cabo de tres días  de tercera vía, centro izquierda o gobiernos progresistas? A pesar de que estas cumbres son supremamente gregarias y laxas, es preciso destacar varios puntos: volver al Estado garante, a la lucha contra la exclusión social, al control a los monopolios por parte de la sociedad civil, a la búsqueda derechos y responsabilidades de los inmigrantes. Blair, cada vez más cooptado por la derecha neoliberal, hizo dos peticiones: no al antiamericanismo y no a la antiglobalización. Nuestros líderes latinoamericanos, también fijaron sus puntos de vista. "Más mercado justo y menos  ayuda supuesta para el desarrollo", dijo Lagos. "El realismo político no significa abandonar nuestros sueños", escribió Lula en el diario The Guardian de Londres.